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    政大機構典藏 > 政大學報 > 第15期 > 期刊論文 >  Item 140.119/88167
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    題名: 中國民族族系統類概述
    其他題名: Classification of the Ethno-groups in the Chinese Peoples
    作者: 胡耐安
    Hu, Nai-an
    日期: 1967-05
    上傳時間: 2016-04-29 11:52:40 (UTC+8)
    摘要: 中國:在其國境之內所棲息生存的人口,佔有全球人口(據聯合國人口統計年鑑載:一九
     六五年中期的世界人口數字,大約是三十二億八千五百萬人)的約當五分之一強;其間:
     由于各個之生存空間的地理環境、生計類型、歷史淵源、語文、習俗、信仰與社會形態,
     自難強其壹齊。從而,對于中國民族族系統類的區分,也就不免紛淆甚而至于凌亂的莫可
     究詰?例如中華民國的刱建,便說是「五族共和」,五個族系所共同創建的「民主共和國
     」。本此,我不揣譾陋的就我中國民族族系的統類,作一概活性的紀述;當然。其一地區
     、某一族支,在時代更易的形勢下,不祇古今之長時距的有其變遷,即短短的數十年不及
     百年的前後,也常常有「地猶是也,人已全非」或「民猶是也、俗已全非」的,既不宜強
     古以同今,更不應由己以推人的例所難免。往古所謂:華夏居土中,生物受氣正(唐杜佑
     通典邊防敘);東方日夷,被髮文身,有不火食者矣;南方曰蠻,雕題交趾,有不火食者
     矣;西方曰戎,被髮衣皮,有不粒食者矣;北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣(周禮
     王制篇)。在今日說來:不拘其為夏、為夷、為蠻、為戎、為狄;由于居處的移徙、生事
     的轉換,以至于交往、婚媾等等不一的因素,誰能有其血統純壹之「壁壘關防」的不相混
     雜?惟是:就各個民族之歷史相沿襲的稱號、原型的生計、傳統的習俗、聚居的地區,概
     略的為「現實狀況」統系類族,一以備國人的參徵,一以明族支的系承,似乎也應是有其
     必要?本文主:屬地統系,統我國民族族系,就其原所居處的方位:當然,此之所謂「方
     位」,祇足概括的從舊稱或通稱,絕難範疇的經緯分明;準是,而統為八個族支:(一)
     中原:漢族族支(二)東北:東胡族支,(三)南方:苗係族支,(四)西南:撣僰、爨
     驃、孟吉族支,(五)西方:藏族族支,(六)西北:突、回族支,(七)北方:蒙古族
     支,(八)東南:台灣土著族支;分別的類其屬群。並儘可能的各繫以圖表、照片類。希
     望就這一概述,能條理分明的,而不致羌無故實、舛錯譜系;區區下願,謹待 教正。惟是
     ;由于所紀述的,雖說祇足概括性的紀述,仍然苦于所佔篇幅太多;過簡,又未免事蹟模
     糊,轉滋迷惑。因此,本文暫作:中原支、東北支、南支、西南支、四個支的概述;餘四
     支,將以續篇述其梗概。
    關聯: 國立政治大學學報,15,87-121
    資料類型: article
    顯示於類別:[第15期] 期刊論文

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