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宗教研究所
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Introduction:
於民國八十八年成立,,為國內第一所國立大學的宗教研究所。本所以從事宗教學術研究,培養宗教研究人才為宗旨,教學與研究發展目標秉持:第一、以廣義的綜合宗教研究為範圍,不偏向任何的單一宗教傳統。第二、以多元與科際整合進路為學術方向,不囿於特定學派、理論或方法。第三、宗教理論與實際兼具,著重國內、外宗教現象的觀察、分析與詮釋。
宗教研究所
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Collection
國科會研究計畫
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學位論文
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專書/專書篇章
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90
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會議論文
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28
/191]
期刊論文
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138
/175]
研究報告
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考古題
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27
/27]
Siblings
中國文學系
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2896
/4161]
國文教學碩士在職專班
[
214
/218]
歷史學系
[
1470
/2339]
哲學系
[
891
/1693]
圖書資訊與檔案學研究所
[
1222
/1486]
圖書資訊學數位碩士在職專班
[
36
/40]
臺灣史研究所
[
356
/460]
臺灣文學研究所
[
379
/520]
華語文教學博/碩士學位學程
[
122
/127]
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與大自然通靈︰27個RERC 經驗案例的分析與討論
al-Ghazzali的靈與心救贖︰一個靈思心理學的解析
地理資訊系統(GIS)在史學研究中的應用
文化部文化資產局「傳統金紙及香製作無形文化資產潛力調查計畫」
Spatial Humanities: An Integrated A...
I-Kuan Tao (Yiguandao) under the Sh...
超越性的槓桿:媽祖、儀式與認同
台灣佛教女性的利基
The International Network of Malays...
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Authors
2011
信仰者與研究者:一個宗教研究基本問題探討
蔡彥仁
2011-01
信仰者與研究者:一個當代宗教學術論爭的省思
蔡彥仁
;
Tsai, Yen-Zen
2005-07
修行制度與性別
李玉珍
2003
個人主義論集
黃柏棋,
2009-03
傳授與融合:太極五真人頌研究
謝世維
;
Hsieh, Shu-Wei
2009
儒家之「禮」vs.伊斯蘭之「法」-劉智《天方典禮擇要解》的比較倫理學意涵
蔡源林
1994-03
先秦變化神話的結構性意義-一個「常與非常」觀點的考察
李豐楙
;
Lee, Fong-Mao
2000-10
「光明之子」與「黑暗之子」:《死海經卷》所反映的虛實世界
蔡彥仁
2016-05
《克來孟致格林多人後書》與安提約基亞依納爵書信的內在關連性
張毅民
;
CHANG, Ieeming Paulus
2005-05
入世的出家人
李玉珍
;
Li, Yu-Chen
2017
全球五旬節運動視野下的真耶穌教會
葉先秦
2014
全球化潮流下的當代中國基督徒:身份意識與社群建構之探討
蔡彥仁
2012
全球化潮流下的當代中國基督徒:身份意識與社群建構之探討(III-I)
蔡彥仁
2004-02
全球化與宗教研究:再思伊利雅德(Mircea Eliade)的「新人文主義」
蔡彥仁
2009-06
兩岸宗教與政治態度之比較
郭承天
;
Kuo, Cheng-Tian
2009-04
兩岸宗教與政治態度之比較研究
郭承天
;
Kuo, Cheng-Tian
2013
兩漢占星學與漢代政治神學建構
黃世儀
2003-09
凝想印度-試論茲繆(Zimmer)、伊利亞德(Eliade)與杜蒙(Dumont)
黃柏棋
2010-04
出家による社会進出-戦後台湾における女性僧侶の生き方
李玉珍
2010-04
出家による社会進出-戦後台湾における女性僧侶の生き方
李玉珍
2000-09
出家入世:戰後台灣佛教女性僧侶生涯之變遷
李玉珍
2007-09
初期佛教梵行思想之研究
黃柏棋
2008
創造與感受 ── 榮格《基督教時代》的書寫與風格
洪梓源
2007
劉智《天方性理》對宗教「他者」的建構
蔡源林
2007
劉智《天方性理》對宗教「他者」的建構
蔡源林
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