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Recent Submissions
情感現象學與色彩政治學：中唐詩歌白色抒情系譜的數位人文研究
在烽火中迎向藍天－王藍《藍與黑》的家國情懷
古籍訓詁二則
〈顧門中的勵耘弟子──牟潤孫經史之學的面向及其所反映的師承關係〉
一個當代的、大眾的儒學－－當代新荀學論綱
朱守亮《亦圃齋經學論集》
《禮儀讖緯與經義──鄭玄經學思想及其解經方法》
戰國時代的古史記憶──虞夏之際篇
鑄勒功名：春秋青銅禮器銘文的演變與特色
台港地區澳門文學評論選【主編】
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2015
很慢的果子 : 閱讀與文學批評
陳芳明
2001
後個人主義的集體性遊戲─臺灣當代生活美學的趨向與反思之一
鄭文惠
2002
後殖民台灣：文學史論及其周邊
陳芳明
2007
後殖民臺灣 : 文學史論及其周邊
陳芳明
2000
後現代或後殖民：戰後台灣文學史的一個解釋
陳芳明
2015-10
從儒門五賢到道統系譜--朱熹《四書章句集注》聖門傳道脈絡之考察
陳逢源
2015-12
從制度脈絡分析政府績效管理的實務挑戰：以「國家科學技術發展計畫」為例
朱文妮
;
Chu, Wen-Ni
2007
從古典到正典 : 中國古代儒學意識之形成
林啟屏
1985
從周易卦名有關的成語看中國的民族性
董金裕
1996
從弘明集看佛教中國化
王志楣
2012-10
從形神觀看《淮南子》對《莊子》的吸收與改造
王志楣
2012-12
從敦煌文獻到日用類書：論宋元間日用類書中的婚儀及其詩文之源流
楊明璋
2015-01
從氣論看惠棟思想與荀學之連繫－－以《荀子微言》為討論中心
李松駿
2012-03
從記物到敘人：敦煌文獻、日用類書與徽州文書中的婚儀詩歌之比較
楊明璋
2014-08
從鄭玄經注談「周公制禮」的學術意義
鄭雯馨
2014-10
心有所偏，即為不純──《左傳》「鄭伯克段于鄢」與「衛州吁弒桓公而立」敘事結構之分析
陳逢源
2014-10
心有所偏，即為不純──《左傳》鄭伯克段于鄢與衛州吁弒桓公而立敘事結構之分析
陳逢源
1985
忠臣孝子的悲願─明夷待訪錄
董金裕
2011-09
<性自命出>與《孟子》「以情論性」之分析與比較
王志楣
2016-12
情感現象學與色彩政治學:中唐詩歌白色抒情系譜的數位人文研究
鄭文惠
2016-12
情感現象學與色彩政治學：中唐詩歌白色抒情系譜的數位人文研究
鄭文惠
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Cheng, Wen-huei
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劉昭麟
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Liu, Chao-lin
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邱偉雲
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Chiu, Wei-yun
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許筑婷
;
Hsu, Chu-ting
2009-09
惠棟易學研究(一)
陳睿宏
;
陳睿宏(伯适)
2009-09
惠棟易學研究(三)
陳睿宏
;
陳睿宏(伯适)
2009-09
惠棟易學研究(二)
陳睿宏
;
陳睿宏(伯适)
2009-09
惠棟易學研究(四)
陳睿宏
;
陳睿宏(伯适)
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