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    2017 覺悟者的心識內容──以〈阿毘達磨俱舍論‧分別智品〉為中心 林芳民; Lin, Fang Min
    2001 解放之神與解放之人--解放神學對〈出埃及記〉之詮釋與馬克思對共產革命之看法比較研究 周偉航
    2003 《解深密經•如來成所作事品》之校譯與研究 伍啟銘
    2005 試析康德〈先驗感性論〉中的「先驗的觀念性」和「經驗的實在性」: 以空間為例的闡述(A19/B33-A30-B45) 潘永傑; Phoon, Wing-Kit
    2009 試析道德規範的生物性根源 羅傳棋
    1996 詮釋與反思--現象學作為方法論在海德格與胡塞爾間之差異 張國賢; Chang, Kuo-Hsien
    2001 語言與相互理解-高達美與哈伯馬斯對於語言、傳統與意識形態觀點的對比 陳欣白
    2004 論Rawls的公共理性 楊詩諭
    2017 論《俱舍論》及《成唯識論》的 見道理論差異及其原因 莫凱輝; Mo, Kai Hui
    1993 論「人之解放」--馬克思主義與拉丁美洲解放神學的比較研究 劉清虔; Liu, Ching Chien
    2009 論「心」朱熹哲學中的地位與發展 黃聖傑
    2007 論「開端」──張載《正蒙》與黑格爾《邏輯學》中「有」、「無」論之對比 吳淨騁
    2008 論亞里斯多德尼各馬科倫理學中隱含的意志概念 施鈺娟; Shih, Yu-Chuan
    2007 論代間正義:一個羅爾斯式的觀點 楊士奇; Yang, Shi-Chi
    2003 論分解法:柏拉圖《哲人篇》中之辯証術研究 陳銘恩
    2019 論台灣前衛藝術的美學——從康德觀點出發 艾坦丁; Azarov, Konstantin V.
    2017 論同情感理論-從心理諮商到謝勒的現象學重構 唐維凰; Tang, Wei-Huang
    2008 論唯物消除論 邱盛揚; Chiu, Sen Yang
    2008 論康德《純粹理性批判》中的判斷表 陳鳴諍
    2008 論康德哲學中崇高與道德法則之間的關連 黃雯君; Huang, Wen-Chun
    2009 論康德的第二版〈純粹知性概念之推證〉 林正昊; Lin, Cheng Hao
    2002 論戴維森詮釋理論中的慈善原則 謝佩珊
    2018 論攝影的感覺─從刺點到無意義與感覺 余冠樺
    2018 論海德格之「誰」的問題 ——兼以「誰」的問題為線索看其前後思想的轉變 劉育兆; Liu, Yu-Chao
    2014 論海德格現代技術危機與解救之道 紀金慶; Chi, Chin Ching

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