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    1996 「唯識無境」理論探析--以《成唯識論》為中心的研究 齊明非; Chi, David
    2019 喬丹與布寧論同性婚姻 王禀寓; Wang, Bing-Yu
    1996 嚴復富強思想研究 李永海
    2006 圖靈測驗辯護 李俊儒
    2013 墮胎合乎道德嗎?-由湯姆森觀點論之 邱娜瑩
    1994 天台圓教與佛性思想之研究 許國華; Sheu, Gwo Hhwa
    1993 奎因翻譯的不確定說及其相關問題 林從一; Lin, Chung I
    2010 如鯁在喉 - 紀傑克論象徵界與實在界的不協調性 沈宏達
    2006 存有、技術和語言-海德格如何讓現象展現 林俞安
    1999 孟子與麥金泰的德行觀對比研究 于學正
    2007 安樂死的道德省思:從理論到實踐 蘇郁庭
    1994 尼采早期的藝術哲學:《悲劇的誕生》的一個詮釋 劉佳奇; Liu, Chia Chi
    1996 尼采的真理觀與知識觀--權力意志的一種表現型態 黃尹姿
    2002 尼采筆下的蘇格拉底-從三種考察方式來看尼采對蘇格拉底的多變態度及其意義 王又仕
    2010 展延心靈觀 唐孝儀; Tang, Hsiao Yi
    2012 嵇康〈聲無哀樂論〉視域下的言意之辨 許曼喻
    2011 巴塔耶的普遍經濟論:耗費與聖性 蔡翔任
    2018 布蘭登與麥道爾論理由空間中的世界表徵 張淑惠; Chang, Shu-Hui
    2010 帕式化約論與初期佛教的人格同一性觀點之差異 周大為
    2011 席勒與孔子的美育思想──從席勒對康德的批判談起 李宗澤; Lee, Chung Tse
    2013 幽默理解中的框架轉換 蔣逸群
    2016 康德法權論在其道德哲學中之定位 王冠龍; Wang, Kuan Lung
    2019 康德的最高善理論 林正昊; Lin, Cheng-Hao
    2008 康德美學中的構想力研究 蔡幸芝
    1994 康德美學研究-論康德的孤立法及其審美判斷先天原理之發現 黃允中; Huang, Yung Chung

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