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    日期題名作者
    2009-09 Writing the body techniques for prolonging life in 16th-17th century China: why and how? 陳秀芬
    2008-04-01 Wu Xinrong’s Search for a National Self in Early Postwar Taiwan, 1945-1955 曾士榮
    2005-09 Xunzi as a Semantic Inferentialist 林從一
    2011 Xunzi as a Semantic Inferentialist: Zhengmin, Bian-Shuo and Dao-Li Lin, chung-I; 林從一
    2009-06 Yogacara Buddhism Transmitted or Transformed? Paramartha (499-569 CE) and His Chinese Interpreters 耿晴; Ching,Keng
    2011 Yuyan as Allegory/Prophecy: Visions of Ruin in Post-Misty Poetry 楊小濱; Yang, Xiaobin
    2012-12 ‘Baptized into His Death’ (Rom 6:3) and ‘Clothed with Christ’ (Gal 3:27): The Soteriological Meaning of Baptism in Light of Pauline Apocalyptic 崔國瑜; TSUI, KUO-YU
    2014-12 《中日修好條規》與甲午戰爭——以修約交涉為中心 廖敏淑
    2015-10 《大易象數鈎深圖》圖解《易傳》之詮釋內涵 陳睿宏
    2015-11 《大易象數鈎深圖》與《周易圖》一系所見「河洛」與「先後天」圖說探述 陳睿宏
    2014-12 《辯中邊論》頌文中的兩種唯識三性說模型 耿晴; Keng, Ching
    2016 「台籍戰犯」、帝國崩解、與戰後國際秩序的重構: 台灣二戰史與「殖民戰爭責任」 的新思考, 以及一併進行的建立「台籍戰犯」資料庫 藍適齊
    2015-12 「帝國」(未盡)的殖民/戰爭責任:二戰後在香港被拘留遣返的臺灣平民 藍適齊
    2015-11 「待解」之學說──陳大齊對《孟子》「性」論的檢討 陳逢源
    2013-12 「性惡」即「本惡」──從「性」的定義探究荀子性惡論的意涵 曾暐傑; Tseng, Wei-Chieh
    2013-12 「抒情傳統再反思」主講發言提要 廖棟樑
    2012 「文學藝術與物質文化」擴展-明清小說中的「禮物」研究──以「神魔小說」與「人情小說」為主 高桂惠
    2005 「桃竹苗」地區採茶戲與歌仔戲之交流---台灣演劇史基礎資料研究 蔡欣欣
    2014-06 「虛壹而靜」只是認知工夫?──由「虛壹而靜」論荀子作為「天君」之「心」的修養進路 曾暐傑
    2010 ァジァは詩歌で花ほころび、詩歌はァジァで舞い踊る 楊小濱; Yang, Xiaobin
    2016-07 シェイクスピア翻案劇『オセロ』と植民地台湾―1910年代『臺灣日日新報』を中心に 吳佩珍
    2008-10 シャマニズムと道教,仏教,新興宗教 李玉珍
    2008-10 シャマニズムと道教、仏教、新興宗教 李玉珍
    2008 シンガポールの終戦と「独立」 藍適齊; Lan, Shichi Mike
    2009-12 ストロングマン権威主義体制の変容と蒋経国の政治改革をめぐる歴史的評価 薛化元

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